Minuman beralkohol adalah masalah hukum yang telah diatur dengan jelas dalam ajaran Islam. Mayoritas ulama sepakat bahwa minuman yang memabukkan, baik dalam jumlah sedikit maupun banyak, hukumnya haram. Namun, muncul pertanyaan tentang hukum minum alkohol dalam jumlah sedikit namun tidak sampai membuat mabuk. Pertanyaan ini menjadi perbincangan penting mengingat adanya kecenderungan longgar terhadap konsumsi minuman beralkohol di masyarakat.
Khamr, atau minuman memabukkan, merupakan sesuatu yang haram dalam Islam, tidak peduli dari bahan apa minuman tersebut dibuat. Sabda Nabi Muhammad SAW menyatakan bahwa segala yang memabukkan adalah khamr dan khamr itu haram. Pandangan mayoritas ulama dari mazhab Syafi’i, Maliki, dan Hanbali menegaskan bahwa minuman yang memabukkan, entah dalam jumlah banyak atau sedikit, tetap dihukumi haram. Mereka juga menyatakan bahwa semua jenis minuman yang berpotensi memabukkan termasuk dalam kategori khamr.
Di sisi lain, ulama Hanafi membedakan antara khamr dan nabidz, dengan memperbolehkan konsumsi nabidz dalam jumlah tertentu yang tidak menyebabkan mabuk. Namun, pandangan ini masih menjadi perdebatan karena tidak memiliki dasar dalil yang sekuat pendapat mayoritas ulama.
Di era modern, beberapa negara menganggap minum alkohol dalam jumlah kecil sebagai bagian dari budaya, tetapi di Indonesia, konsumsi alkohol bukanlah kebiasaan umum. Kebanyakan orang yang meminum alkohol melakukannya dalam konteks sosial, namun hal ini berisiko menimbulkan penyalahgunaan alkohol.
Berdasarkan kajian ulama dari berbagai mazhab, dapat disimpulkan bahwa minuman yang memabukkan tetap diharamkan dalam Islam, baik dalam jumlah kecil maupun banyak. Dalam konteks kekinian dan di masyarakat Indonesia, menjauhi minuman beralkohol merupakan pilihan yang bijak, baik dari segi agama maupun kesehatan. Sebagaimana disebutkan dalam Al-Quran, menghindari minuman memabukkan adalah tindakan yang dianjurkan untuk mendapatkan keberuntungan.
